今天收到一封垃圾郵件,原題為your Spiritual Business。內容如下:
Hi,
Your headline MUST accomplish two things - and it must do this quickly:
1. Your headline should "target your audience," and
2. Your headline must convey a "benefit"
Thanks & Regards
Miss Lisa
讀後頓然悟到,同學們不會撰寫論文,其實Miss Lisa的兩點建議,正好合用。
一理通,百理明。信哉!
Saturday, October 8, 2011
感觸
偶然想起系裡一些同學,他們實在也很好學,可惜走錯了路,無可奈何。唉!
心裡泛起《論語》中這一場景。
闕黨童子將命。
或問之曰:“益者與?”
子曰:“吾見其居於位也,見其與先生並行也,非求益者也,欲速成者也。”
心裡泛起《論語》中這一場景。
闕黨童子將命。
或問之曰:“益者與?”
子曰:“吾見其居於位也,見其與先生並行也,非求益者也,欲速成者也。”
Saturday, September 10, 2011
喜遇
前幾天在文學院食堂遇到一位去年上過我中國哲學史課的同學,好久不見了。
問及他這學期上什麼課。他說他選了兩門中文系的課,包括宋明理學。
我記得這位同學是念經濟的,所以有點兒好奇。一問之下,原來他決定副修中文。
問他上課情況如何。他說宋明理學的課很不一樣。
有何不同?
“老師,你的課教我們怎樣讀自己。這門課要我們讀材料。”他不假思索便說。
想再談下去,可是輪到他買飯了。
問及他這學期上什麼課。他說他選了兩門中文系的課,包括宋明理學。
我記得這位同學是念經濟的,所以有點兒好奇。一問之下,原來他決定副修中文。
問他上課情況如何。他說宋明理學的課很不一樣。
有何不同?
“老師,你的課教我們怎樣讀自己。這門課要我們讀材料。”他不假思索便說。
想再談下去,可是輪到他買飯了。
Saturday, January 29, 2011
Saturday, January 15, 2011
信與自得
幾天前,一個兩年前上我哲學史的同學忽然來訪,言談閒,她說要告訴我上我的課學到兩件重要的事。
一是做學問要從信開始,而不是懷疑。二是做學問要講求為己之學,要能自得。
那位同學也許不察覺,我當時異常感動。
我當然自信我沒有對同學們胡言妄説,但能夠聽到同學們親口說出他們從我班上體驗到的學問,那只能算是我的福緣。
一是做學問要從信開始,而不是懷疑。二是做學問要講求為己之學,要能自得。
那位同學也許不察覺,我當時異常感動。
我當然自信我沒有對同學們胡言妄説,但能夠聽到同學們親口說出他們從我班上體驗到的學問,那只能算是我的福緣。
Monday, November 15, 2010
宗教變成一種投票
偶然看到本地一所外觀頗爲宏偉的天主教堂,看來教堂歷史也不短。教堂外墻上張貼一大張廣告,說:
Your choice
Your vote
Make it last
Choose Jesus Christ for life
最後一句記不太清楚,但前三句肯定無誤。
宗教是一種選擇,從個人而言,大概從來如此。
但現在不一樣了。
宗教猶如投票了。不同宗教的上帝或教主似乎向大家拉票。
在西方,政教從來都主張分離,實際上未必如此。
廣告所言,其實是現代政治思維在個人生活中的潛移默化。
相信今天華人要不要讀中國書,就個人而言,應該還不至於是一個投票的問題。
至於他選擇讀那一本書,卻難免會受到廣大讀者群的興趣的影響了。
流行榜上的暢銷書總是吸引人的。那當然是另外一種意義的投票。
Your choice
Your vote
Make it last
Choose Jesus Christ for life
最後一句記不太清楚,但前三句肯定無誤。
宗教是一種選擇,從個人而言,大概從來如此。
但現在不一樣了。
宗教猶如投票了。不同宗教的上帝或教主似乎向大家拉票。
在西方,政教從來都主張分離,實際上未必如此。
廣告所言,其實是現代政治思維在個人生活中的潛移默化。
相信今天華人要不要讀中國書,就個人而言,應該還不至於是一個投票的問題。
至於他選擇讀那一本書,卻難免會受到廣大讀者群的興趣的影響了。
流行榜上的暢銷書總是吸引人的。那當然是另外一種意義的投票。
Monday, September 20, 2010
牧童詩
今早無意間腦際泛起北宋黃山谷的一首小詩,題爲〈牧童詩〉。詩云:
騎牛遠遠過前村,吹笛風斜隔壟聞。
多少長安名利客,機關用盡不如君。
二十八字盡是中國人生境界和文化色彩。
難以想像,作者當時只有七嵗。
又聯想起上週與學生談讀書和做作業。
如果每一個學生都能像詩中牛背上悠然自得的牧童,大學教育就大不一樣了。
也許這就是今早不期然憶起〈牧童詩〉的原因。
騎牛遠遠過前村,吹笛風斜隔壟聞。
多少長安名利客,機關用盡不如君。
二十八字盡是中國人生境界和文化色彩。
難以想像,作者當時只有七嵗。
又聯想起上週與學生談讀書和做作業。
如果每一個學生都能像詩中牛背上悠然自得的牧童,大學教育就大不一樣了。
也許這就是今早不期然憶起〈牧童詩〉的原因。
Subscribe to:
Posts (Atom)