Monday, September 20, 2010

牧童詩

今早無意間腦際泛起北宋黃山谷的一首小詩,題爲〈牧童詩〉。詩云:

騎牛遠遠過前村,吹笛風斜隔壟聞。
多少長安名利客,機關用盡不如君。

二十八字盡是中國人生境界和文化色彩。

難以想像,作者當時只有七嵗。

又聯想起上週與學生談讀書和做作業。

如果每一個學生都能像詩中牛背上悠然自得的牧童,大學教育就大不一樣了。

也許這就是今早不期然憶起〈牧童詩〉的原因。

8 comments:

  1. 問題是:“大學教育應該是怎樣的?” 這問題,到底有多少人想過/有機會去想?

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  2. 學生騎著牛,
    悠然自得到教室來
    各自吹笛子,
    當然也聼老師吹他的笛子,
    不知不覺
    忘了日後的職場,
    日新又日新,
    驀地想起了職場,
    依然不改其樂。

    如果學生可以這樣上課生活,大學教育應該已經上軌道了。

    嚴格來説,應該是中小學教育已經上軌道了。

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  3. 他們總是說,這世界是現實的。

    大家都被推著向前走,管不了四時反常的變化,也理不清內心異常的波動。這年頭,大家都在沖Number,試問誰還有時間、閒情,停下來日日反省日日新?

    您總是說我們要學著自立。是啊,波波度一生,此生將何以堪?奈何,能悠然度日的,又有幾人呢?

    Do we always have a choice?

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  4. 作了選擇也許心裏當下就安定了。 當然,這只是一個也許而已。

    即使真的心安定了,但我們是否還要問一下,選擇的目的爲何?

    生活需要應變,但並不一定就是沒有選擇。

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  5. 嘗聞師解《論語》“飯疏食飲水”一章云:“亦”字重要,不可放過,蓋釋孔子之樂乃是一種選擇,“亦”字正示其選擇之所在耳,而終亦樂在其中。顏子簞瓢陋巷,不改其樂,幾於聖人不遠。學生以為孔顏師徒之樂,實與老師上述之意同,不知老師以為然否?

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  6. 有見地。孔顏之樂關乎生活,牧童騎牛吹笛當然也是他的生活。

    但你說得更遠了,因爲我當時只是聯想到現代學生讀書之苦以及他們的迷茫而已。

    至於他們的生活,那是另一回事了。

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  8. 最近一项研究发现,由于居住在城市中所产生的分心的事对我们的大脑有非常消极的影响。实验是把人分两组,一组在密歇根的市区内走,另一组人在公园里走,然后让两组人回来测试,在城市中的人测试更差,注意力不集中,有很多日常生活中的事情在折磨他们的大脑,以致他们很难集中精力,推动事情。

    非洲语中有个词叫 hakuna matata means no worries for the rest of your day.

    有时我都觉得在贫困的地方生活其实有有助于我们的身体健康。

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